“本王行分封之制，麾下有士大夫卿之爵位，又有伯侯公三级，可开国建制！”

　　段玉声音清越，在殿堂中不断回响：“虽然本王有一统天下之志，但吴越并非传统意义上的天下范畴……因此，若你愿意去王号，臣服于本王，本王就封你为越侯，将吴越之地尽赐于你，如何？”

　　即使当年的大夏，也未能完全灭亡吴越，段玉懒得在这里消耗时间。

　　纵然是之前的几个大一统国度，在国力未及之处，也有一些称臣纳贡的藩国，但好歹没有被吞并。

　　段玉给无鸠的，也是这样的选择。

　　说实话，行分封之制，最大的好处，就在于容易招降纳叛了。

　　他对手下士大夫都十分宽容，那受爵开国的伯、侯、公更是大权在握。

　　比如吴越，可以保留一切军队与人口地盘，全面承认既定事实。

　　换句话说，除了名分上臣服之外，几乎没有其它任何损失，甚至不像招降，反而更像一份停战协定，还是没有战胜国的那种！

　　对无鸠而言，只要承认荆王是吴越之宗主国，段玉就可以让吴越继续保持原状下去，甚至内部的分封也一并承认。

　　“去王号？”

　　无鸠神情一怔。

　　蛮夷之地，对于名号什么的却不怎么看重，所看重的还是实力。

　　饶是如此，这决定也很艰难。

　　毕竟，要他向原本的臣子卑躬屈膝，简直是极大的侮辱。

　　因此，虽然知道这个选择对双方都好，气运中的巨虺却还在不停地抗拒着。

　　段玉也不催促，静静等待着此人的最终决定。

　　说实际，他很希望吴越王臣服，给后来者树立一个好榜样。

　　连吴越一王者都能容纳，并且待遇如此之好，只要消息传出去，等到他打下遂州之际，那几个小小的诸侯国岂不是更要立即臣服？

　　除此之外，对在楚国中招降纳叛，也是大有好处。

　　这是统一天下最快的方法！

　　‘虽然如此做，体制内大国林立，平衡十分脆弱，数十年后就要显露出大害，但对我来说，只要能短暂成就，证明道路，其它的都无所谓，纵然不过数年就分崩离析，也是无碍……’

　　这实际上很有些梵教思想。

　　那些菩萨佛陀降妖伏魔之时，打赢了，就渡化为护法，打不赢，也要给对方冠以什么天魔、菩萨、古佛的称号，不管人家愿不愿意。

　　反正打到最后不管谁输谁赢，大家都是梵门的人，因此梵门的大能最多，人家是按兆计算的，打不死你也吓死你。

　　虽然这精神有些阿Q了，但不得不承认，十分管用。

　　段玉此时也是如此。

　　他最大的目的，还是尽快统一天下，祭祀玄天，道印突破，证就大道。

　　在这种情况下，纵然崔山要投诚，他都不介意封个庆公什么的。

　　哪怕这个二五仔数年后就要造反，那也是数年后的事情了。

　　“只是区

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