一百三十八米。一百三十八米是有其的说法。东唐所在国家受到华夏文化影响非常深远，华夏箭术中有百步穿杨的说法。百步是多少米呢？各种讨论和纷争都有，比较主流的看法是一百三十六到一百三十八米。

　　这个距离决定了箭枝飞行轨迹不能是直线或者小抛物线，必须如同古代真正射箭一样，把弓举起一定的角度，通过抛物线才能有效到达。当然，现代弓威力无比，但属于竞技行列，价格无比昂贵，肯定是无法普及的。

　　一百三十八米是东唐，名唐等各唐城市的比拼项目，各俱乐部联合在一起每年会进行两次比赛，要求参赛选手不能是专业选手，本身有正当职业的业余选手才能参加。排斥职业选手不是为了比赛公平，而是因为职业选手的参赛不利于箭术比赛的发展和普及。诸如现在奥运会也失去了本身和平大同的意义，成为各国弘扬爱国精神的角斗场。一将功成万骨枯，还有各种新式器械，泳衣，甚至是‘信封’剂屡见不鲜。

　　业余选手首先要通过俱乐部的选拔才有资格代表俱乐部参赛。虾箭俱乐部就是其中一家。就在今天，三名来自不同行业的会员为了能得到代表俱乐部参赛机会，一起私下练习箭术。

　　也算是三个家庭的联谊会，三个家庭开车到了距离东唐四十公里的东湖边，孩子和妻子们野营玩乐，男人们就使用弓箭练习箭术。

　　箭靶是简易的木头，自带，每人扛一个放在野营地对面的山中，这山早几十年是有人的，所以有一条还存在的土路，靶子就放在土路那边。

　　三人都带足了弓箭，省的来回跑，今天谁的箭靶上的箭最少，要负责到土路的另外一边找箭。在东唐箭术中有这么一句话：弓道中所有的事要凭感觉。没错，一百三十米的靶子虽然不小，但是看不到上面的环数。一个轮廓，一个感觉，加上对风力的判断，就是他们之间的胜负因素。

　　经过了一个小时的射击，三人过去看成绩，结果龟山为最后一名，于是另外两人笑着回去准备晚餐的烧烤，龟山则开始在山林中找箭。

　　没错，有读者已经可以猜出来了，龟山很快就找到了野子的尸体。野子距离靶子大约十二米左右，她身上中了十二箭。法医在解剖后难以下定论，有三个中箭部位都为致命伤，巧合的是，警方提样后发现，龟山、清水和大岛三人各命中了野子要害一箭。

　　从现场地形看，土路的一边是高低不平，还残留早年人工开发种植红薯的地。另外一边是灌木树林，非常杂乱。野子是背靠这一棵树，正面面对靶子方向死亡的，因为野子所在位置低于土路，加之野子身穿素衣和树林杂乱，所以在摆设箭靶的时候并没有人看见她。

　　野子先被判定是自杀，野子口袋

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