历朝历代的朝廷都讲究一个“大一统”的思想，在君臣们的眼里，整个天下的所有权应该属于皇帝，属于以皇帝为代表的朝廷，于是自古便有“普天之下，莫非王土”的说法，当然，这种说法有点不要脸，不过当这种不要脸的说法建立在以国家暴力机器为后盾的基础上，一切便合理合法而且天经地义了。

　　地方藩王与朝廷的关系历来最为敏感，看在同是一家人的面子上，朝廷不能不封王，但封了王又担心藩王造反，而藩王们也不是个个都有那么强烈的上进心，绝大部分还是很本分，顶多只能算一个鱼肉乡里欺男霸女的善良王爷，这样一来皇帝也纠结，藩王也纠结，一旦朝廷有什么风吹草动，藩王们自己便吓得半死。

　　比如太祖皇帝第八子潭王朱梓，由于宰相胡惟庸的倒台，其中案子牵扯到潭王的岳父和妻弟，潭王坐立不安惶恐万分，锦衣卫如实奏报太祖皇帝，太祖皇帝心疼儿子，于是下旨命潭王来南京应天，本意是为了温言安慰这个被吓坏了的儿子，告诉他胡惟庸的事儿跟他八竿子打不着，结果潭王接到圣旨后吓得魂飞魄散，当天夜里便与正妃二人于王府**而亡，死得可谓轻如鸿毛，冤枉之极……

　　这件往事告诉我们一个很深刻的道理，——圣旨写得太简洁不好，很容易造成巨大且无法弥补的误会……

　　百多年后，正德朝的宁王也不得不面对同样的遭遇，不同的是，他确有反意，人家布政副使只是说了实话。

　　…………

　　“礼乐刑政渐不自朝廷出矣……”

　　江西布政司副使胡世宁的这句话姓质很严重，也就是说，宁王几乎已在南昌自成一国，不再尊奉朝廷，其姓质等于读力于大明朝廷系统之外，几乎可以与谋逆划上等号了。

　　秦堪将奏疏从头到尾仔细看了一遍，然后默默地递还给张永。

　　张永叹气道：“这份奏疏可真正要了杂家的命啊，事涉藩王，杂家真不知该如何奏报，报上去吧，怕陛下怀疑杂家故意而为，这顶‘离间天家’的帽子我可戴不起，隐瞒不报吧，宁王若真有反意，将来事之后陛下究责，杂家便是第一个倒霉……”

　　秦堪神情很镇定，他绝不会告诉张永，锦衣卫很早以前便派出探子奔赴南昌刺探消息了，只不过一直隐而未报，他和张永的担心是一样的，藩王造反这事太敏感，一旦禀奏上去，必然落得里外不是人，以前安化王造反就是个活生生的例子，刘瑾仗着自己得宠，不假思索便将此事禀奏了朱厚照，结果在朱厚照心里埋下了猜忌的种子，也成为了刘瑾覆灭的诱因之一。

　　“宁王是陛下的皇叔，藩王嘛，在封地里偶有欺男霸女鱼肉乡里之事也是很正常的，如今咱们大明的哪个藩王不是如此？这位胡副使恐怕是言

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